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Historia San José el Tablón Villa Canales

Origen del nombre: El tablón Nuestra aldea estaba ubicada donde actualmente se encuentra el cementerio y se les llamaba a sus habitantes pajaleños. No se tiene fecha exacta de su fundación, pero ya estaba habitada alrededor de 1839 y fue durante el gobierno de Justo Rufino Barrios que se obligó a los pobladores a trasladarse a donde se encuentra actualmente. Cuentan nuestros antepasados que hasta hubo necesidad de quemar las viviendas, ya que los pobladores se oponían al traslado. El origen del nombre es muy discutido, pero decían personas que ya murieron: Don Aureliano Jiménez, Don Arturo Monterroso, Doña Jesús Santos Pérez y otros. Que muchos arrieros venían con su ganado de las fincas de la Concha, de Rabanales y de Pueblo Nuevo Viñas con rumbo a Pueblo Viejo, hoy Villa Canales, a llevar ganado en el tren( único medio de trasporte) con rumbo a la capital o para Escuintla para comercializarlo. Al llegar cerca de la aldea decían:” apurémonos que ya es tarde y ya vamos a llegar “al tablón”, pues en nuestra aldea había un barranco y para poder para cruzarlo se ponía un tablón de madera, el cual era difícil cruzarlo durante la noche; esto ocasionaba inconvenientes pues se tenía que esperar la mañana siguiente para cruzarlo. Leyenda de la Construcción del templo y origen de nuestro patrono. Según la tradición oral, Don Salvador Urruela, prófugo de la justicia, por luchas políticas entre conservadores y liberales, iba huyendo de la ciudad con rumbo al Salvador y Honduras. Al pasar por la aldea, ya agotado y alcanzado por sus perseguidores, se arrodilló ante una imagen del señor San José que había en un ranchito de una familia humilde, y pidió que le concediera el milagro de salir bien librado de aquel hecho, puesto que era inocente: a cambio el edificaría un templo para veneración de aquel santo. El milagro fue concedido y en poco tiempo salió en libertad y sin cargos. Por aquel bien recibido mandó construir el templo actual cuya estructura metálica del techo fue traída de España, en barco, junto con la imagen que se venera en la aldea y según nuestros antepasados hay dos réplicas de la misma: una en San José Pinula y la otra en el Puerto San José. Los terrenos donde se encuentra el templo del Señor San José fueron donados por don Juan Monterroso quien además ayudó a construirla y se utilizó para ello adobes, cal y arena. Las campanas fueron donadas por don Ramón Rodríguez, antiguo dueño de la Finca el Bosque, y son únicas en su sonido, construcción y forma, y no se compara con la de los templos de las aldeas cercanas. La Imagen de Nuestro Patrono ha sido intervenida varias veces perdiendo su calidad original de escultura barroca, sólo el rostro conserva el encarnado original. También se perdió el retablo antiguo de madera de cedro y con chapa de oro, el cual se cambió por uno de menor calidad. Según la leyenda, a veces se deseaba sacar de su camarín al Señor San José, pero no se podía porque se tornaba pesado y dicen que él no quería que lo bajaran, otras veces si lo podían mover y era motivo de gran algarabía de los pobladores. Fiestas y tradiciones de la Aldea Por ser la mayoría de la población de religión católica hay muchas tradiciones y fiestas que se celebran siendo las principales: La feria en honor al señor San José que se celebra el 19 de marzo, La semana santa con sus tradicionales procesiones, La noche buena, El Señor De Esquipulas, los novenarios a Jesús y a María en mayo y julio respectivamente. En Semana Santa es famosa la tradición de El Centurión, especie de acto dramático con vestimenta de soldados romanos y la quema y lectura del Testamento de Judas. En el Rezado de la Feria son famosas las “Loas” que ya van desapareciendo. En Noche buena: las posadas y los famosos robos de niños Dios, entregados en los meses siguientes. Otras de las celebraciones que van teniendo auge, parte del sincretismo religioso y de las supersticiones es la Fiesta en honor a Maximón o al Hermano Simón como suelen decir otros. Esta se lleva a cabo el 28 de octubre con música comida y baile para todos. De las tradiciones que ya desaparecieron, parte de la transculturación, son las zarabandas o “guantes” como le llamaban a los bailes populares donde se cobraba cada pieza por una moneda y se hacía uso del lazo para poder llevar la cuenta correcta, todo esto con el fin de recaudar dinero para las fiestas patronales de la aldea. También han desaparecido las hermandades y las cofradías. Familias Apellidos y Tiendas de abolengo y tradición en la aldea. Entre las familias “nativas” de nuestra aldea tenemos: a Los Monterroso, Los Jiménez, Los Solís, Los Honorato, Los Pérez, Los López, Los Chávez, Los Domínguez Los García, los Mansilla, Los Solórzano, Los Ortiz, Los Sicán, Los Mazate, Los Suarez y sin faltar Los Hernández todos ellos son los que han perdurado actualmente, y fueron de las primeras familias que llegaron o habitaron desde tiempos inmemoriales. De las tiendas famosas tenemos la del difunto don Neto la De la Doña Marina Solórzano, la de Doña Licha, de Doña amparito, de Don Isaac Guzmán. La historia es extensa en una próxima entrega trataremos temas como los aguajes, los espantos y aparecidos y toda una gama de personajes que ya se fueron pero nos dejaron la historia para poder contarla. Por Mario Rolando Hernández Aguilar y Reginaldo Sicán . En San Jose El Tablon

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